《儒道至圣》 第173章 四大圣琴(1/2)

章节列表 转码阅读中,不进行内容存储和复制

  ;

  方运想起书上各种记载,不得不承认龙族是天生的王者,不仅掌控整个世界的水系,还能用各种强大的龙族妖术,人族除了孔圣在的时候能压制得龙族,其他时候的最强力量都比龙族弱一些。..

  冯院君低声道:“有的事外人不知道,但我们这个层次的几乎人尽皆知。当年千年条约刚结束,妖蛮众圣直入两界山,眼看人族众圣不敌,四海龙圣齐出手,把妖圣打退。所以龙族有时候霸道一些也无妨,只要不是太过分,我们都可以忍让。”

  “哦,原来传言是真的。”方运道,这种事一直有传言,但却从来没有记载。

  “从那以后,众圣才加速提高战诗词地位,而琴棋画也得到重视,毕竟大道虽强,能有几人可得?”

  方运道:“说到琴棋书画,我主修书法,辅修画和琴,棋道因为需要常有人对弈,我暂时还不想学。书画一家,有笔墨纸砚即可。但琴却需要买好的,引龙阁应该有吧?”

  “若是买普通琴,自然随处可去,但要是买文宝琴,今曰最好去引龙阁。四大圣琴你可知道?”

  “当然,圣琴‘号钟’,最后被琴圣伯牙所得;圣琴‘绕梁’据说已经被毁;赋圣司马相如的圣琴‘绿绮’人尽皆知,他就是用这琴弹奏了凤求凰求得卓文君,而后两人在与蛮圣一战中唤出凤凰,使得卓文君的那架瑟获得凤凰的力量,名为‘鸣凰’。至于第四架圣琴,就是蔡文姬之父蔡邕的‘焦尾’,同样名传天下。”

  冯院君道:“那绕梁没毁,就在龙宫中!”

  “这样啊。据说圣琴号钟在圣院里,千年无人能弹?”

  冯院君点头道:“那是琴圣之物,琴道入第四境才勉强能弹。而且号钟之声奇特,明明弦动有钟声激荡,号角长鸣,曾被孔圣亲口称之为‘天下第一杀琴’‘有琴圣之魂’。除非此琴认主,否则两界山不破,无人能动。那号钟常年置放于琴殿,据说单纯的威能已近亚圣文宝,若是能有人能弹奏战曲,哪怕只是大学士,也能一曲破灭十州。”

  “其余两架圣琴呢?”

  “绿绮在司马家中供奉,与之配对的‘鸣凰’却消失不见,而司马家对这件事一直讳莫如深,一直无人知晓缘由。至于蔡邕大儒的焦尾,本来是大儒文宝,后由其女蔡文姬作《胡笳十八拍》相应,再加上得半圣滋养,成为圣琴,一直不断易手。这四大圣琴难得,但名琴你有机会得到,诸如‘春雷’‘九霄’等等。”

  “你说的名琴,起码也是大学士文宝,甚至是大儒文宝吧?我的两根龙角,恐怕也只能换一件翰林文宝。毕竟翰林文宝一旦炼成,那个翰林就才气全无。”方运道。

  “一根龙角就差不多能换一件翰林文宝。因为那清江蛟王是圣族血脉。你看那普通的蛟龙,要么没角,要么只有独角,但圣族蛟龙不同。四海龙族的龙子龙孙不少,但真正称得上真龙的一共也只有几十条,斩它们的龙角磨砺唇枪舌剑?那是痴心妄想!所以圣族蛟龙的龙角非常珍贵,一支角就可换一件翰林文宝。”

  “既然蛟王龙角这么珍贵,我留着等成为进士后用来磨砺唇枪舌剑。”方运道。

  “、你太小瞧你自己了,你留一支角足够。等你成了进士,磨砺完一支角后,难道还找不到大妖王的蛟龙角?说不定你那时候舍得用真龙骨、真龙角磨砺!你要是真能找齐一整条龙骨加龙角磨砺全剑,最后剑出如龙,以后蛟龙见到你恐怕得跪迎。”

  方运微笑道:“你说得太夸张,怎么可能有人能找到一条真龙龙骨磨剑。不过你说的有道理,我留一支龙角,另一支用来换取他物。”

  到了夜里九点,七夕词会正式结束,众人纷纷离开。

  冯院君本来要和方运一同去引龙阁,两人刚站起来,董知府就道:“走,去圣庙,太后召我等问话。”说完笑看方运。

  冯院君道:“那我晚一些时间去引龙阁。”

  “好。”

  “告辞。”

  方运独自一人下了楼,见赵红妆正站在一张桌前,依然一身男装书生打扮,手持金边纸扇,于是走过去笑道:“你怎么不上去?”

  “这种大文会,我很少凑热闹。”赵红妆一边扇扇子一边道。

  方运记得端午文会的时候赵红妆也没跟那些地位最高的文人在一起,只参与普通文人的集会,最后才参与庆功宴,应该是怕惹人非议。

  “我要去北城的引龙阁,你呢?”方运问。

  赵红妆脸上闪过一抹羞涩,道:“你……能不能写一首《鹊桥仙》给我?放心,我不要原稿。我在京城还有许多名家字画,可以跟你换。”

  方运看得出她贵为公主,不习惯主动去求人。

  “一副字而已,再说你都准备好了,我不写也太不给面子。”方运说着拿起桌上-->>

章节列表 转码阅读中,不进行内容存储和复制